INQUIRER.net资料图片
菲律宾马尼拉-在过去的两年里，由COVID-19大流行带来的严格的卫生限制极大地改变了菲律宾人庆祝圣诞节的方式。
众所周知，菲律宾有最长的圣诞节庆祝时间——四个月——这表明节日季节对菲律宾人来说是多么重要。
但有一件事是许多人认为在庆祝活动中必不可少的——不分年龄和性别——那就是在门口的空气中飘荡的圣诞颂歌的旋律。
无论你是那种喜欢每一首圣诞颂歌并一直听到最后的人，还是那种挑剔地把圣诞礼物送给最和谐的颂歌者，或者只是用严厉的patatawarin(对不起)打发颂歌者的人，都应该有一个共同的共识，那就是颂歌体现了圣诞精神。
COVID-19大流行给菲律宾人的圣诞节传统带来了范式转变——参加simbang gabi(午夜弥撒)、monito-monita(交换礼物)、noche buena(圣诞晚餐)甚至media noche(新年晚餐)——并没有放弃唱圣诞颂歌。
在美国大部分地区，圣诞颂歌早在9月1日就开始了，圣诞节后一直持续到新年。但在过去两年里，大多数街道上都看不到孩子、老人或唱圣诞颂歌的天才音乐家。
街道上没有这些节日赞美诗，这使得大流行的沉默震耳欲聋。
但在2022年，随着COVID-19病例达到政府可以接受的水平，卫生限制被取消，曾经热烈庆祝圣诞节的活动开始回归，尽管速度很慢。
例如，卡米特省的一个群体正在评估颂歌作为一种传统，在大流行期间经历的困难时期，以及他们现在看到的一线希望，因为生活总体上开始恢复正常，或者像一些人所认为的那样，开始成为一种新常态。
“基督夫妇”下属的天主教青年组织“基督青年”(YFC)的马里亚诺·阿尔瓦雷斯将军(GMA, Cavite镇)分会拥有近200名会员。
作为一个团体，YFC致力于福音的努力，并发现圣诞节更加重要，像古老的谚语所说的那样，把圣诞颂歌视为锦上添花。
据YFC GMA分会现任负责人马修·门多萨(Matthew Mendoza)说，从他记事起，该组织就一直挨家挨户地唱圣诞颂歌。
门多萨说:“我不记得我们什么时候开始唱圣诞颂歌了，但我们以前的姐姐和哥哥已经开始唱圣诞颂歌了。”
他说，在他加入这个团体之前，唱圣诞颂歌就已经是这个团体的传统，他说这是一种“让这个团体在享受乐趣的同时赞美上帝”的做法。
门多萨说:“这对我们来说意义重大，因为通过唱颂歌，我们已经通过唱快乐的歌曲为耶稣基督的诞生做了准备。”
他说，这一传统还使该分会能够为圣诞节和新年的聚会筹集资金。
门多萨说，这些聚会有助于会员之间的联系和珍惜彼此的时刻。
YFC-GMA分会的成员准备去唱圣诞颂歌，大约在2015年。图片来自kianne dublado
但门多萨说，当疫情爆发时，不仅他们的圣诞节传统被改变了，日常生活也被改变了。
这让该分会感到沮丧，因为该组织通过公共工作和庆祝活动巩固了其联系。
他说:“我们不能参加传统的圣诞颂歌，这对我们来说真的很难过，但我们理解这种情况。”
他补充说:“我们有点失望，但我们接受了这样一个事实，为了大家的安全，我们需要呆在家里。”
他说，他担任分会主席已经四年了，其中大部分时间都是大流行。
“(现在想起来)真的很难过，因为它占用了我们很多时间，尤其是我的时间。我不再年轻了，”他说。
但门多萨说，他和该分会坚持了下来，引入了新的方式来继续他们的日常活动，比如使用在线平台进行聚会。
他说:“作为分会的负责人，我必须保持积极的态度，而作为小组的年长成员，我必须能够很好地处理这类情况。”
门多萨说，现在政府已经开始放松对新冠肺炎的限制，特别是随着圣诞节的临近，这个章节已经充满了兴奋。
他说，他是在庆祝重新获得唱圣诞颂歌的自由。门多萨说:“这让我们很兴奋，因为我们等了这么久。”
但他承认，该组织仍然对COVID保持警惕。
他呼吁政府继续实施健康和安全协议，以确保COVID病例不再激增。
门多萨说，虽然他的团队对取消限制感到兴奋，但是否决定再次唱圣诞颂歌在很大程度上取决于新冠疫情的情况。
他说:“我总是会考虑我的成员是否愿意面对面地唱圣诞颂歌，所以就目前而言，我们仍在考虑(COVID-19)病例的数量。”
YFC GMA分会的一些成员，大约在2017年。图片来自kianne dublado
但门多萨说，如果该分会能坚持度过艰难时期，他相信等待他的只有更光明的未来。
