英航特殊声明,多伦多大学
作为加拿大人，我们经常自豪地认为自己与美国不同，自豪地宣称我们对边境以南的事件不屑一顾。
然而，一个挥之不去的问题挥之不去:我们是否陷入了一些我们如此强烈谴责的做法，特别是系统性的伊斯兰恐惧症?
在2013年的加拿大国庆日，约翰·纳托尔和阿曼达·科洛迪被皇家骑警逮捕，据称他们试图炸毁不列颠哥伦比亚省的立法机构。
这些逮捕行动被广泛庆祝为全球反恐战争的胜利。然而，三年后，加拿大人发现，这些逮捕行动并不像皇家骑警所描绘的那样成功。
2016年7月，不列颠哥伦比亚省最高法院的凯瑟琳·布鲁斯法官裁定，皇家骑警捏造了针对他们的案件，陷害了纳托尔和科洛迪。
该案是北美唯一一起被告方成功利用诱捕法推翻恐怖主义定罪的案件，导致诉讼暂停，并最终宣判这对夫妇无罪。然而，在这个开创性的案件背后隐藏着一个更黑暗的事实——皇家骑警所采用的令人深感担忧的策略。
2013年2月，加拿大皇家骑警从战略与国际研究中心得到消息，纳托尔一直在购买硝酸钾，并发表了一些亲伊斯兰的暴力言论，他们发现自己陷入了一个阴谋网，这听起来就像好莱坞的惊悚片。
作为回应，皇家骑警发起了一项名为“纪念计划”的精心策划的监视行动。
卧底“A警官”把纳托尔骗进了一个虚构的圣战组织，该组织计划对西方发动大规模袭击。纳托尔受A警官的委托设计了这个计划，他提出了一系列宏伟的想法，从劫持火车到在卑诗省立法机关上空发射火箭。
随着行动的展开，很明显纳托尔没有能力执行任何拟议的计划。警官A威胁纳托尔，如果他不能想出一个可行的袭击计划，就把他开除出该组织。
最终，一项关于在维多利亚州立法机构安置高压锅的计划形成了。然而，纳托尔在处理爆炸物方面的缺乏知识和无能变得非常明显。
这导致A警官向纳托尔承诺，将提供所有资源，包括难以捉摸的C4炸药。
2013年的加拿大国庆日，A警官载这对夫妇去了立法机关，他们在那里安放了高压锅炸弹。当天下午晚些时候，这对夫妇被捕。
尽管纳托尔有长达20年的犯罪历史，但他似乎只是在皈依伊斯兰教后才引起了皇家骑警的注意。
在审判中很明显，警方缺乏确凿的证据来支持对这对夫妇的任何怀疑。最初启动调查的CSIS警报并没有确凿证据，但警方还是继续进行了调查。
相反，警方似乎是根据这对夫妇的宗教信仰来对他们进行定性，并错误地将虔诚的宗教信仰与政治暴力和恐怖主义联系在一起。
在这次为期五个月的行动中，加拿大皇家骑警向200名骑警支付了约100万美元的加班费。
这就提出了一个问题，即加拿大的穆斯林社区是否像多伦多大学法学教授肯特·罗奇(Kent Roach)所说的那样被过度监管。
皇家骑警毫不动摇地继续进行调查，无视警方内部可能发生的犯罪的警告，这提出了一个问题:调查人员是受到刻板印象和歧视的推动吗?
罗奇所说的对穆斯林的“过度监管”导致了猖獗的侵犯人权行为。在马希尔·阿拉尔(Maher Arar)、阿卜杜拉·阿尔马尔基(Abdullah Almalki)和其他被针对的加拿大穆斯林案件中，也出现了惊人的相似之处，在这些案件中，情报可能源于联想和反穆斯林刻板印象带来的负罪感。
这些案件描绘了一幅加拿大对穆斯林过度监管的残酷画面，人们怀疑穆斯林是恐怖分子。
犯罪学和社会学学者Baljit Nagra和Paula Maurutto最近的一项研究进一步揭示了CSIS对加拿大穆斯林的大规模监视。
该研究记录了战略与国际研究中心如何培养线人文化，并揭示了围绕被认为是“激进极端主义”的穆斯林的种族叙事，如何为情报机构打着反恐战争的幌子进行全面监控提供了合法性。
战略与国际研究中心采用了“激进化”框架，将宗教信仰视为一种标记，使年轻的穆斯林有可能被灌输“激进极端主义”，直接将伊斯兰教与潜在的恐怖主义联系起来。
当我们思考如何维护我们的权利和自由时，我们谦卑地认识到:我们可能与边界以南的邻国没有太大的不同。
加拿大必须继续审查其执法机构所采用的策略和决策过程。
在这样做的过程中，我们必须反思过度监控对宗教、言论和结社自由的深远影响，尤其是对加拿大穆斯林，以及它们对平等的影响。
本文基于知识共享许可协议，转载自The Conversation。阅读原文。
