在欧洲公司到来之前亚马逊流域的拓荒者、农村社会驯化了植物，发展了农业实践和基础设施，提供了食物和纤维的供应，提高了作物产量。
在该机构战争和贸易的扩张将病原体带入了缺乏免疫力的社区，整个亚马逊地区的土著人口数量下降在15和16世纪急剧减少，人口从估计的400万到1500万减少到100万布特400000。
在巴西，1990年代初的人口普查显示土著人口增加，这表明较高的出生率和土著自我认同的增加。在整个亚马逊流域促进后者，需要优先考虑具有特定民族遗产的社区的土地权正式化的政策。
在欧洲人到来之前，亚马逊低地是几百个民族的家园，他们生活在成千上万的村庄里，人口估计在400万到1500万之间。几千年来，这些社会改变了亚马逊河主干及其主要南部支流的景观，通过发展农业实践创造了深色土壤，这种技术改善了热带土壤的物理和化学特性，提高了它们的生产力，并确保了它们在几个世纪内的可持续利用。
这些农村社会在很大程度上缺乏大型城市中心，但足够成熟，可以驯化几十种植物，操纵原生森林中的自然种群，创造出由提供食物和纤维的物种主导的管理树林。与此同时，占据亚马逊南部边缘季节性森林和稀树草原地区的文化通过建造土堆、堤道和沟渠系统来改造景观，这些系统提高了作物产量，同时创造了支持更密集人口的物流系统。
不幸的是，所有这些社会都在15世纪和16世纪崩溃，当时哥伦比亚交换期间引入的病原体引起的流行病烧毁了他们的社区。尽管考古学还没有发现所有可怕的细节，但这些社会特别容易受到流行病的影响，因为它们的人口密度相对较高，贸易网络促进了文化交流。据信，在灾难性的人口崩溃中，大熊猫的数量已经下降到不足40万。
在“大灭绝”之前存在的种族数量是未知的，但剩余的人口在很大程度上是相互隔离的，这导致了长期以来人们认为亚马逊森林是一片原始的荒野。向人口稀少的森林荒野的过渡为广泛分散的群体提供了免疫保护，因为他们与彼此和欧洲殖民者隔绝。在接下来的两个世纪里，由于传教士和殖民代理人的干预，人口继续下降，他们将病原体重新引入尚未获得免疫防御的人口。
19世纪后期的橡胶繁荣导致了另一轮的灭绝，土著社区被奴役、流离失所或被屠杀。大多数人逃到森林深处，占据了安第斯山麓和圭亚那高地的第三纪支流或偏远山谷的森林景观，作为种族实体幸存下来。人类学家估计，在20世纪70年代中期，亚马逊流域的巴西只有大约10万土著居民。
巴西人口普查局于1991年开始收集各个民族的数据，最初的调查显示，他们的人数增加了50%，这一趋势在下一次人口普查中得到了证实，增加了72%。这一高涨反映了高出生率和由于新兴的土著运动而促成的人口普查的增加(见第11章)。不仅个人被激励自我认同为土著居民，而且巴西政府在创建新的土著领土时，将更多偏远的村庄放在地图上。如果增长率保持不变(每年6%左右)，2022年的人口普查将显示，土著人口总数将超过70万。
其他国家也出现了类似的人口反弹，在这些国家，主张土著身份的激励措施促使社区维护或恢复其文化遗产。不幸的是，也有一些社会力量使一些人放弃其种族身份，特别是在遭受歧视或种族敌意的城市人口中。例如，在玻利维亚，个人往往以区域从属关系而不是种族背景来识别;两者都受到高度两极化的政治环境的影响。
人口统计学复兴的关键是政策的实施，这些政策优先考虑将具有特定民族遗产的社区的土地权利正式化。ribebeinha / Ribere?a具有明显土著根源的社区意识到拥有种族身份的法律优势。这促使整个盆地的社区重新发现他们的土著遗产。
这种自我认同的趋势正在亚马逊河主干的各个支流上持续发展，特别是在Mara?on和乌卡亚利河(库卡马、亚瓜)、Solim?es河(提库纳、米兰哈、库卡马、坎贝巴/奥马瓜)交界处附近、亚马逊河中部(穆拉)和Tapajós河河口附近(阿拉皮姆、博拉里、毛瓦奈尔)。
然而，亚马逊土著文化的人口恢复必须在非种族人口的背景下进行评估，这是400年移民和随后由异族婚姻引起的社会融合的产物。
横幅图片:Ribeirinho社区位于亚马逊河和Solim?es河的主河道上，位于伊基托斯河和贝尔卡姆河之间，其人口统计历史可以追溯到欧洲传教士到来之前居住在河流及其支流的少数民族，以及过去四个世纪迁移到洪漫平原的商人、士兵、冒险家、橡胶采掘者和逃跑的奴隶。信贷:?paramaxis / Shutterstock。/在上面。
《亚马逊的完美风暴》是Timothy Killeen的一本书，包含了作者的观点和分析。第二版于2021年由白马出版，遵循知识共享许可(CC by 4.0)的条款。
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第六章。文化和人口定义了现在
第六章。文化和人口结构决定了泛亚马逊地区的现状
