上个月，俄罗斯北高加索地区达吉斯坦共和国的东正教教堂和犹太教堂遭到致命袭击，这再次引发了一场关于在全国范围内禁止尼卡布(niqab)的辩论。尼卡布是一些穆斯林妇女戴的一种全脸面纱。
有报道称，其中一名武装袭击者曾计划戴着面纱逃脱追捕，引发了这场辩论。虽然这篇报道没有得到证实，但至少有三个俄罗斯地区的地方宗教当局以安全考虑为由，颁布了禁止尼卡布的伊斯兰法律规定。
但这些裁决在实践中意味着什么?俄罗斯是否真的会追随16个国家的脚步，包括一些中亚盟友，这些国家已经禁止了这种服装?
以下是我们目前了解到的情况:
根据勒瓦达中心民意调查机构2022年的一项调查，伊斯兰教是俄罗斯的主要宗教之一，约有5%的人口或715万人被认定为穆斯林。
它也是高加索和伏尔加-乌拉尔地区的许多土著非斯拉夫社区以及他们居住的共和国的主要宗教。
大多数俄罗斯穆斯林信奉逊尼派伊斯兰教的哈纳菲派。
尽管俄罗斯宪法保障所有公民的宗教自由，但自21世纪初以来，官员们一直在考虑限制宗教头巾——在俄罗斯车臣战争之后，仇视伊斯兰教的情绪急剧上升，引发了这场辩论。
2015年，俄罗斯最高法院维持了一项禁止在学校戴伊斯兰头巾(hijab)的禁令，该禁令是由东正教占多数的莫尔多维亚共和国地方当局实施的，开创了此类法律先例。
在这一裁决之后，有关女穆斯林学生因拒绝摘下头巾而被教育机构开除的报道在俄罗斯各个角落出现，包括弗拉基米尔地区、罗斯托夫地区和鞑靼斯坦共和国，在那里，土著鞑靼人普遍信奉伊斯兰教。
今年5月，俄罗斯国家杜马副主席达万科夫(Vladislav Davankov)提出了一项法律草案，该草案将赋予俄罗斯地方当局和教育机构在公共场所和学校禁止所有类型的伊斯兰头饰的权利。
俄罗斯共产党成员提出了一项单独的法案，对在公共场合穿着遮住脸的衣服处以最高1.5万卢布(合170美元)的罚款。
达万科夫的提议遭到了北高加索穆斯林协调中心(该地区的主要宗教机构)以及巴什科尔托斯坦和鞑靼斯坦的穆夫提的尖锐批评。
联邦国家杜马的车臣代表、车臣领导人拉姆赞·卡德罗夫(Ramzan Kadyrov)的亲密盟友亚当·迪利姆哈诺夫(Adam Dilimkhanov)也批评了这项法律，甚至发誓要向达万科夫“解释”传统伊斯兰价值观的含义，这几乎是一种含蓄的威胁。
“我还想提醒达万科夫，在东正教中，女性也应该戴头巾，作为对上帝的爱、女性气质和谦卑的象征，”加拿大皇家银行商业日报援引德莱哈诺夫的话说。
当记者问及克里姆林宫在这场正在进行的辩论中的立场时，俄罗斯发言人德米特里·佩斯科夫(Dmitry Peskov)说:“我们不参与这场讨论。”
然而，俄罗斯总统普京在2012年公开表示支持禁止在学校戴头巾，并指出俄罗斯应该追随“欧洲邻国”的脚步。
上周，北高加索穆斯林协调中心(Coordination Center of muslim of the North Caucasus)建议该地区的信徒不要戴尼卡布(niqab)，认为这种服饰不符合“现代俄罗斯的现实”，“会威胁到宗教间和种族间关系的不和，对穆斯林造成实际伤害”。
高加索地区达吉斯坦共和国、卡拉恰伊-切尔克斯共和国和北奥塞梯共和国的地方宗教当局效仿该地区的主要宗教当局，对尼卡布实施了临时禁令，而车臣的卡德罗夫政权已经对尼卡布进行了近五年的镇压。
然而，伊斯兰研究学者指出，并非所有穆斯林都必须遵守地区当局发布的法特瓦(fatwas)——对伊斯兰法律某一点的裁决。
“这是一个建议。它的可信度和实施取决于发布它的机构有多大的权威，”比较和伊斯兰法专家列昂尼德·苏基亚尼恩告诉地区新闻媒体高加索结。
他补充说:“mutate没有任何影响力来迫使每个人都遵循这一决定。”
与此同时，鞑靼斯坦共和国的几位知名宗教人士公开反对禁止尼卡布。
“在我们国家禁止尼卡布(niqab)肯定会在俄罗斯和伊斯兰世界之间制造隔阂，”当地一家新闻机构援引共和国副穆夫提(Rustem Valiullin)的话说。
“我们最亲密的盟友伊朗已经将尼卡布奉为圣物。因此，我们冒着失去与这个国家友好关系的风险。(如果实施禁令)与阿富汗的关系也会降温。”
