“团结必须通过阶级来实现。”罗利是牛津大学比较民主制度教授、政治学家本?安塞尔(Ben Ansell)今年最新一场里思讲座的听众之一。他的四场里思讲座题为“我们的民主未来”，分别探讨了民主、安全、团结(上周的主题)和繁荣(本周的最后一场讲座)等问题。
安塞尔的主题与我们今天面临的许多最重要的政治疾病有关。当人们要求更多的技术官僚解决方案，将许多社会和经济问题置于政治争论之外，或者要求更专制的统治形式时，他对“政治在实现我们的集体目标方面的根本中心地位”的坚持受到欢迎。但讲座有时也会让人觉得他们在回避棘手的问题。罗利的介入暗示了讨论中缺失的东西。
安塞尔的谈话大致遵循了他今年早些时候出版的《为什么政治失败》一书的大纲，该书的核心是声称政治失败的主要原因是“每个人都是自私的，或者至少是自私的”。政治问题之所以出现，是因为它是“我们的个人利益和我们的集体目标发生冲突”的舞台。书中反复出现的一句话是“我们只在自己需要团结的时候才关心团结”。
有趣的是，这本书的核心主题——个人自身利益——在里思的讲座中被淡化了。当我问安塞尔关于这一点，他表示，自利的主题在讲座中是隐含的，但他也“想要缓和争论，开始对话”，并“倾向于更乐观的语气”。
然而，值得一问的是……的问题是否临时政治真的是过于自私的政治吗?的确，个人利益经常会与集体需求发生冲突。邻避主义就是一个突出的例子，这也是英国在住房和基础设施建设方面有着如此糟糕记录的部分原因。
然而，在许多方面，今天推动民众政治不满的不是自私，而是它的对立面:一种认为自己是政府的感觉社区和集体生活的NDS已经破裂。这种意识受到许多因素的影响:市场力量侵入社会生活的每一个角落和缝隙，导致社会日益原子化和工具化。身份政治的兴起，以及对归属感的更加分散和狭隘的认识的产生。工会的削弱从图书馆和青年俱乐部等公共场所的关闭，到志愿服务的减少，这些都体现了工党和其他劳工运动组织以及公民社会的衰败。
所有这些都改变了人们体验社会归属感的方式。今天许多人问自己的问题，与其说是“我想生活在什么样的社会里?”，而不是“我们是谁?”当然，这两个问题是密切相关的，任何社会意识都是如此ing必须对这两个问题都给出答案。但是“我想生活在什么样的社会里?”塑造我们的与其说是我们想要建立的价值观或制度，不如说是我们想象自己是什么样的人;“我们是谁?”的问题，与其说是由我们想要创造什么样的社会来定义，不如说是由我们所归属的历史和传统来定义。f我们借以理解世界的框架，既可以通过“穆斯林”、“白人”、“英国人”或“欧洲人”等类别来表达，也可以通过“老式”来表达他给自己贴上了“自由主义者”、“保守主义者”或“社会主义者”等政治标签。
换句话说，这个问题与其说是自身利益与集体目标之间的冲突，不如说是观点的转变关于“谁是我们中的一员?”安塞尔认识到这种转变关系的重要性重新定义集体时认同与团结的关系归属感的概念。正如他所说，“不是每个人看到的‘我们’都是一样的。为什么政治失败?他的答案是培养更强烈的民族意识最终比罗他说，“可以把不同的群体结合在一起”，从而创建一个国家所有的政治都是“a”关于‘我们’，而不是‘我们’和‘他们’。”
然而，事情并非如此简单。国家民族主义和民族主义任何身份都是一把双刃剑。有一些问题。在这种语境中，民族意识最终比罗宁是我。创造。还有其他的在这种情况下，它可以通过夸大或低估对差异的看法来破坏团结。
例如，在涉及移民问题时，它可能会夸大分歧，从而破坏与难民的团结。它可以通过消除内部分歧来淡化分歧正如乔治?奥斯本(George Osborne)为紧缩政策辩护的那样，这一点很重要说明“我们都在一起”，这句话很有意义他们很方便地忽略了一个事实，即穷人承受了政府财政紧缩的冲击。
所有这些都让我们回到了罗利所说的“团结必须通过阶级来实现”。为什么?因为，正如他所说，团结是挑战权力的一种手段，而阶级是一种手段权力关系的表现。掌权者有无数种方式将自己的意志强加于人，从企业压低工资到政客限制抗议的能力。o工人所拥有的唯一力量在于他们集体行动的能力。
然而，引人注目的是，阶级问题在美国和美国都几乎是不可见的《政治失败》和《里斯讲座》。安塞尔关于团结的讨论在很大程度上是错误的他将其定义为“团结主义国家”:由国家出资提供福利和医疗、教育等服务。他对普遍国家供给的辩护是错误的在这些紧缩和削减开支的日子里，当穷人和福利接受者经常被污名化时，这一点很重要。但这也是一种有限的团结愿景，也是一种错误的愿景为什么限制分析临时政治侵蚀了许多形式的团结。
主要从国家援助的角度来看待团结，就把它变成了自上而下强加的东西，而不是从下面爆发出来的东西通过基层组织和政治，对无实者挑战当权者的机构进行压制。正是这些运动的侵蚀导致了安塞尔在讲座中提到的不满情绪。
问题不在于“我们不”只关心。而是在我们自己需要团结的时候。”而是我们能够共同塑造世界的机制已经崩溃。如果我们要使“追求集体目标”有意义，重建这种形式的团结是必不可少的第一步。
凯南·马利克是《观察家报》的专栏作家
