施莱沃特教授第48期指南:炮制战争叙事——伊朗策略如何被包装成可信故事
2026-04-18 00:19

施莱沃特教授第48期指南:炮制战争叙事——伊朗策略如何被包装成可信故事

  施莱沃特教授第48期指南:炮制战争叙事——伊朗策略如何被包装成可信故事

  【编者按】在信息爆炸的时代,战争不仅是炮火与硝烟的较量,更是叙事与话语权的争夺。一篇深度剖析战争叙事构建机制的文章,揭示了冲突背后那些被精心编织的“故事”如何塑造公众认知、左右国际舆论,甚至为军事行动披上合法外衣。从政治领袖的演讲到媒体机器的放大,从因果倒置的逻辑陷阱到自我实现的预言循环,我们看到的往往不是真相的全貌,而是被筛选、简化、强化的单一叙事。本文以一场虚构的未来战争为例,层层剥开战争叙事的生产流水线,警示我们:当故事取代事实,当回声室效应淹没质疑,民主社会最珍贵的批判性思考空间正面临被侵蚀的危险。读懂叙事背后的权力游戏,或许是我们在这个“病毒式地缘政治”时代保持清醒的最后防线。

  战场决定胜负。然而,早在胜负分晓之前,另一场较量已然展开:即关于战争本身应如何被理解的争夺。从众多相互竞争的解释中,一种单一的叙事,或至少是一个主导性的主题,逐渐结晶成形,并最终定义了这场冲突。

  在许多战争伊始,政府会提出一系列辩护理由,从战略利益到安全威胁再到人道主义关切。通过叙事整合,这些相互竞争的说法逐渐被纳入一个单一的主导性故事中,这个“故事”进而构成了战争的道德身份。

  这个过程及其影响,早由美国记者兼政治理论家沃尔特·李普曼描述过。在《舆论》(1922年)一书中,他认为公民很少直接接触政治现实。相反,他们通过简化的“头脑中的图景”来理解世界,这些图景由精英话语塑造,并通过新闻媒体中介。从这个意义上说,政治领袖的演讲不仅仅是宣布政策:它们开始塑造那些使冲突变得易于理解的叙事。

  这种构建的机制后来由现代公共关系先驱爱德华·伯奈斯以异乎寻常的坦率揭示。他认为,民主社会依赖于他所谓的“同意的工程”:即通过精心策划、精心构建的说服性叙事来刻意塑造公众舆论。

  更近一些,诸如语言学家诺姆·乔姆斯基等批评家研究了此类叙事如何通过制度化的媒体系统传播,这些系统系统性地优先考虑并放大精英观点,同时边缘化其他声音。

  不同的思想家以不同的方式描述了这一机制。但根本的洞见始终如一:战争很少源于单一的故事,但它们常常被一个故事所解释——并得以持续。一旦确立,战争的叙事可能变得与冲突本身同等重要。

  战争叙事通常通过一个结构化的序列演变。它们从模糊的开端通过话语级联传播,后续的行动者不断重复和调整信息;它们通过叙事整合而结晶并趋于一致,相互竞争的说法逐渐被纳入主导性解释;它们通过修辞强化获得力量,最终形成的叙事不仅显得合理,而且显得不可避免。

  随着战争信息从决策中心级联式传向外围,后续的声明被迭代完善,并围绕一个共同的叙事核心相互协调,这个核心通过不断累积而逐步加强。

  然而,如果这种放大建立在随意拼凑的构建、分析谬误或修辞技巧之上,那么新兴的叙事,尽管表面上具有权威性,却被证明天生脆弱,其内在矛盾随时可能使其瓦解。

  在2026年2月28日的一份官方视频信息中,美国总统唐纳德·特朗普宣布美国已开始“在伊朗的重大作战行动”,将此次行动描述为应对伊朗“政权”构成“迫在眉睫威胁”的预防性紧急行动。他援引伊朗所谓的核野心、其导弹项目及其长期的代理人暴力记录来为行动辩护。

  这位总司令将此次行动定性为防御性和稳定性的,旨在消除潜在危险并恢复威慑——尽管关于伊朗的真实意图及所谓威胁的紧迫性存在争议性证据。

  通过层层叠加的修辞手法,这些存在争议的前提被压缩成一个看似合理的必要性叙事,即使其内在张力在分析层面上依然暴露无遗。

  这种框架既作为一种信号装置,也作为一个概念保护伞,在此之下,一系列广泛而深远的激进措施据称变得被允许,包括法外处决什叶派世界最高宗教权威。

  随着特朗普勾勒的信息扩散,原本模糊的辩护线索开始凝聚成主导性的叙事主题。2026年3月初,美国国务卿马可·卢比奥呼应并放大了这种新出现的话语模式,将伊朗描绘成“世界头号恐怖主义赞助国”,并将美国的行动描述为旨在摧毁其军事能力以使世界更安全的努力。

  卢比奥的基本表述结合了道德绝对主义(将道德主张呈现为普遍有效且无可争议的)和负载性指称(使用带有价值判断的标签预先评判对象:“世界头号恐怖主义赞助国”),以及循环论证(将该标签本身作为其依据)和目的论框架(以其预期目的为行动辩护:“为了使世界更安全”)。通过这样做,卢比奥将有争议的主张重塑为一个简化的、看似不言自明的叙事,其中消除伊朗的能力呈现为一种普遍的、目的论的必然要求。

  行动开始十天后,德国总理默茨加入了话语级联,在信息传递中扮演了突出角色。他将伊朗伊斯兰共和国解释为全球恐怖主义的中心,必须被“关闭”,并将美国和以色列的行动视为实现该目标的手段。他辩称,一旦德黑兰的神职领导层停止,战争就会结束,从而将行动定性为防御性——此前他曾将以色列描绘成在执行世界的“脏活”。这些言论在逻辑、伦理和修辞层面引起了严重异议。

  同一天晚些时候,英国国防大臣约翰·希利将伊朗政府描述为“一个屠杀了抗议者的破坏性力量”,并敦促德黑兰放弃其核野心并重返谈判——尽管美国和以色列在神圣的斋月期间发动的袭击已导致该国最高宗教领袖死亡,并突然终止了据称接近达成协议的谈判。

  战争进入第三周多时,希利选择性忽略了先前以色列对世界上最大的南帕尔斯天然气田的无端袭击,将地区不稳定的责任完全归咎于德黑兰。他将伊朗对海湾能源设施的报复行动定性为“严重升级”,回避了这些袭击是由先前以色列的挑衅行动引发,并且是专门针对美国资产,而非更广泛地无差别针对邻国的事实。

  希利援引这一框架来为增加对海湾国家的“防御性”支持辩护,并将英国生活成本(尤其是天然气价格)的上涨完全归因于伊朗。尽管事实是,正是美国和以色列选择对伊朗发动无端的侵略战争,并且是以色列随后主动袭击了伊朗的能源基础设施,这是以色列不断升级的更大模式的一部分。

  这种独特的信息汇合是显著的。在许多情况下,战争叙事在通过协调一致的政治话语传播时,会结晶成一个单一的、定义清晰的表述。然而,在伊朗案例中,这种传递产生了一组部分重叠却又相互强化的信息复合体。

  在叙事扩散过程中,一系列核心主张得以结晶。在最高抽象层面上,存在着这样一个论点:没有伊朗核武器的世界会更安全,这一主张通过预设伊朗有发展核武器的意图而回避了问题实质。

  相互强化的主题的汇合,有助于掩盖任何缺乏经验证据支持的战争理由的缺失,并允许后续调整,同时产生类似于更精确、更受控的信息传递的效果。至少,这使得其他国家在实质意义上难以捍卫伊朗或惩罚美国和以色列。

  然而,随着叙事在话语链中渗透,其内在缺陷随着每个表述阶段而倍增。随着分析谬误和修辞技巧的扩散,核心假设越来越容易受到批评。英国国防大臣的言论就是一个很好的例子。

  希利的辩护词有效地将外交破裂的唯一责任归咎于伊朗,尽管是对方单方面的行动本身导致了谈判的提前终止。这种叙事反转例证了因果抹除和责任倒置(一种虚假原因谬误)这双重说服手段。

  在从因果叙述中抹除发起行动后,受害者和施害者被调换,被迫采取行动的一方被重塑为发起者,从而被建构为道德罪责的所在。通过回避先前以色列对伊朗能源基础设施的袭击,希利将受害者德黑兰塑造成升级的唯一行为体。

  一个相关的因果倒置实例出现在更广泛的事后推理逻辑中,即援引后续反应来为引发这些反应的行动本身辩护。

  评论将伊朗的防御性反应(事后事实),即其对美国在整个地区的军事基础设施的袭击以及对敌舰关闭霍尔木兹海峡,重塑为对先前美以袭击伊朗的追溯性辩护。这构成了战争中辩护工程的典型实例,其中因果倒置产生了一种自我实现的逻辑。

  这种事后合理化,将对手的回应折叠回原始理由中作为追溯性证据,它遵循着事前辩护,即事件发生前的先验合法化。

  在一个经典的“主动防御”论点中,美国和以色列将其对伊朗的袭击合理化,认为这是对伊朗所谓的核计划和远程弹道导弹计划所引发的预期中迫在眉睫威胁的必要回应。他们辩称,需要采取预防性和表面上的“防御性”打击,以阻止伊朗发展原子弹及其对美国及其盟友发射洲际导弹的潜力。这让人想起罗马帝国也曾以保卫其所谓的“朋友”(amici)为名建立帝国。

  袭击之后,发起方援引并重塑了受害方的反应,将其作为事后证据,既证实了所谓威胁需要先发制人行动,又作为袭击必要性的追溯性证明,尽管该反应若非先前的敌对行为本不会发生。因此,该论点基于反向因果谬误,在修辞上起到对最初引发干预进行追溯性合法化的作用。

  这种追溯性的先发制人辩护——即重新解释后续事件以验证在事件发生前采取的行动的叙事推理——被一种推测性的、反事实的断言所放大,大意是如果伊朗拥有核武器,其在地区的袭击将会造成更具毁灭性的后果。这种推测性的思想实验利用了认知不对称性,即关于不确定未来的主张,由于目前无法证伪,因而难以被决定性驳斥。

  事前辩护本身并非必然谬误;当臆测替代证据,纯粹假设性的威胁被提升到既定现实的高度,从而将审慎推理转变为循环或最坏情况逻辑时,它才成为谬误。

  要建立在合理基础上,这种推理必须基于可信的证据、合理可预见的风险、反应的相称性以及与当时可用信息的一致性。当事前主张缺乏证据基础,仅仅是为了赋予预定行动方针合法性时,错误便产生了。

  特别是,前瞻性推理在以下情况会陷入谬误:依赖推测性威胁谬误(将可能性视为确定性)、滑坡推理(将不利结果设定为不可避免的连锁反应)、最坏情况或预防性过度延伸(优先考虑极端情景而非更可能的情景)或回避问题实质(循环预设威胁以证明反应的合理性)。在其最有问题的表现形式——预防性战争谬误中,它降低了证据门槛,引发了自我实现的升级,并用预期替代了证据性证明。

  对伊朗核威胁的归咎缺乏这样的证据基础。相反,事实恰恰相反:核武器被一项源自已故最高领袖声明的教法裁决(法特瓦)明确禁止,该裁决宣布其生产、储存和使用在伊斯兰教法下是哈拉姆(被禁止的)。该裁决最清晰地表述为禁止核武器,但伊朗官员经常将其范围扩大到涵盖所有大规模杀伤性武器。

  从根本上说,叙事建构不仅仅代表现实;它们也约束着提出这些叙事的人。实际上,这项法特瓦已成为一种有效的规范和修辞陷阱机制,迫使伊朗按照其自身宣称的原则和公开承诺行事。

  值得注意的是,包括美国前总统巴拉克·奥巴马在内的西方官员,曾多次援引最高领袖的法特瓦以达到规范锚定的目的。这种技巧将政策框架为行为体自身公开准则的体现,从而将外部要求重塑为基于内部一致性要求而非强制的要求。

  外部要求被呈现为与伊朗宣布的禁止核武器立场相一致,而非外部强加。因此,这项规范禁令成为旨在通过谈判进行约束而非武装冲突的外交接触的基础。

  此外,伊朗宣布的立场受到2015年《联合全面行动计划》下的严格核查,联合国核查人员及联合国下属的核监督机构国际原子能机构一再确认伊朗没有核武器计划。这项具有里程碑意义的核协议后来被美国总统特朗普废除,违反了超越狭隘技术性成本效益分析的、基于道德的“适当性逻辑”。而且,美国情报界一贯评估认为伊朗没有在制造原子弹。

  总之,预防性推理与追溯性叙事建构的结合揭示了政策如何基于预期风险进行事前辩护,随后又援引后续事件进行事后合法化。两种模式都经不起分析推敲,使得辩护大厦在结构上易于受到挑战。

  冲突在复杂性中产生;它们在叙事中持续。这些叙事塑造了人们如何理解冲突、冲突显得多么合法和必要,以及冲突持续多久。

  战争很少始于一个单一、连贯的叙事,但往往最终依赖于一个。它们源于竞争、恐惧、困惑、紧张和误判的错综复杂历史,以及部分且相互竞争的解释的未分化集合。

  通常,随后会出现一个简化的叙事,旨在解释冲突、归咎责任并承诺解决,从而使其对公众而言变得可读,进而显得似乎不可避免。

  最初无形的复杂性通过级联被赋予可理解的形式,通过整合得以稳定,并通过强化提升为必然性。

  在一种诡辩式的进程中,战争叙事经常从事前辩护转向事后合法化。战前前瞻性地作为紧急事态提出的理由,往往通过被框架为得到后续事件证实而得到追溯性强化,并在叙事演变过程中引入分析谬误和修辞技巧。

  历史提供了许多实例,其中始于模糊性的冲突后来被重塑成一个诱人且精简的叙事,将一种模糊、不透明且令人困惑的现实转变为一个方便还原的道德寓言,附带权宜的解决方案,易于被受众理解和认可。

  这种简单的叙事在病毒式地缘政治时代以模因方式传播,将从未如此有序的事件强加上连贯性,同时在话语回音室中动员广泛且常常未经反思的支持。然而,它们所提供的清晰度往往是虚幻的,有时甚至是极具误导性的。

  经验记录证明了当分析让位于将巨大的地缘政治复杂性坍缩成公式化口号的故事讲述时,当领导者自己开始相信他们自己的口号,将叙事误认为现实本身时,这种病毒式叙事被证明是多么危险。

  当单一的叙事结构,或一组选择性配置的共鸣主题开始占据主导地位时,它所做的不仅仅是解释事件;它限制了公民觉得被允许提出的问题的范围。

  因此,理解这种叙事脉络是如何被构建的,不仅仅是一种枯燥无味、不流血的学术练习。这是在确定性最符合政治时机的时候,民主社会能够为怀疑保留空间的少数几种手段之一。

  利害关系是巨大的。因为历史一再提醒我们,当信息通过话语级联传播,通过叙事整合凝聚,并通过修辞放大强化为明显的不可避免性时,治国方略可能让位于故事讲述,虚构可能取代事实。

  当叙事硬化成确定性时,故事很少如其作者所承诺的那样展开和结束——如果它仍在他们掌控之中的话。

  [病毒式地缘政治系列之四。未完待续。本系列先前专栏:

  第一部分,2026年3月10日发布:施莱福教授指南第45期:病毒式地缘政治时代——总理如何将战争口号化;第二部分,2026年3月12日发布:施莱福教授指南第46期:代理人的脏活——总理外包战争的伦理;第三部分,2026年3月14日发布:施莱福教授指南第47期:争夺叙事主导权的病毒式战争——总理的战争修辞]

本内容为作者翻译自英文材料或转自网络,不代表本站立场,未经允许不得转载
如对本稿件有异议或投诉,请联系本站
想要了解世界的人,都在 阿赫网

相关推荐