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【编者按】在疫情席卷全球的三年里，无数普通人的生活轨迹被彻底改变。当传统社会体系在危机中显露出裂痕，一群原本隐匿于家庭与社区的美国母亲们，正悄然掀起一场静默的文化革命。她们从有机食品的选择延伸到对教育体系的质疑，从疫苗安全的忧虑拓展到对性别议题的重新审视，将厨房餐桌变成思想战场，用育儿经验编织政治宣言。这场由保守派基督教女性意见领袖引领的浪潮，正以温柔而坚定的姿态重塑公共话语——当母性本能遇见信仰 conviction，当家庭主妇化身文化战士，她们在 Instagram 的美学滤镜与圣经经文间，构建起一套足以撼动选举结果的价值体系。以下是《宗教新闻社》通过美联社发布的深度报道，让我们透过泰勒·莫兰的转型故事，窥见这场正在重新定义美国文化版图的“妈妈革命”。
在成为阿肯色州西部家庭教育网红之前，泰勒·莫兰曾是达拉斯一位支持伯尼·桑德斯的自由派母亲。
但当疫情来袭，现年34岁的莫兰震惊地发现政府根本无力保障她的家庭。
“到处都是规则，到处都是恐慌，太多事情说不通，”莫兰接受宗教新闻社采访时说。
2021年初，经历了她所谓的“一夜之间的灵性体验”后，莫兰皈依基督教，举家迁往阿肯色州乡村。随着信仰加深，她对制药行业、僵化学校课程和性别建构论的怀疑也与日俱增。如今，虽然她的社交媒体内容没有明显的政治或宗教色彩，但她对有机全食品、家庭自然学校以及养育儿子之道的坚持，无不透露出她的信念。
“我听说现在做男人很难——但我*知道*做男孩更难，”她在十月的Instagram推文中写道。配视频里，她年幼的儿子们赤脚奔跑在森林中，削着木屑，跃过干草垛。“现在有种广泛的文化企图要抹杀男孩特质，假装这没什么不同，没什么特别。”
本篇内容由宗教新闻社撰写制作，美联社发行。宗教新闻社与美联社在部分宗教新闻内容上合作。本文由宗教新闻社全权负责。
新冠疫情过后，许多像莫兰这样的美国母亲开始质疑她们曾经信赖的社会机构。保守派基督教女性意见领袖趁势而入——比如政治评论员艾莉·贝丝·斯塔基、“让美国再次健康”运动先驱亚历克斯·克拉克、反跨性别活动家莱利·盖恩斯·巴克——她们将宗教、精致美学和个人故事融合，在从食用色素、疫苗到跨性别运动员、移民等议题上建立信任感。通过呼应母亲们对孩子饮食教育的关切，并提供清晰感、社群归属与稳定感，她们为保守派政治参与铺设了通道，而许多人将此视为属灵战争的一部分。
以斯塔基为例，她明确表示相信在堕胎和“性别意识形态”的斗争中有恶魔势力在运作。自2018年起，33岁的斯塔基在她极受欢迎的“ relatable”播客中提供融合经文的保守派评论。尽管她的政治观点与男性同行一样毫不含蓄，但她乐观克制的语调、淡雅的妆容以及与生活方式品牌的合作，都旨在吸引千禧一代女性。斯塔基告诉宗教新闻社，疫情期间她开始注意到听众更深层次的需求。
“后疫情时代，很多人感到孤立。经历2020年所有事件后，很多基督教女性觉得，天啊，我是孤独的，”斯塔基上月在她于德州举办的“分享箭矢”大会上接受采访时说。“人们非常害怕说出自己相信的真相，因为他们不想被取消、被谴责，或者，你知道，生意被搞垮。”
p>对许多女性来说，疫苗强制令是转折点。亚利桑那州斯科茨代尔32岁的健康养生网红克拉克就是如此。
“我只是开始慢慢质疑我们收到的建议，”她告诉宗教新闻社。“他们告诉我们都需要接种新冠疫苗。如果不打……基本上你可能无法参与公共生活。这让我深感不安和困扰。”
对新冠疫苗的怀疑，以及了解到美国食品药品监督管理局在普渡制药阿片类药物丑闻中的角色，让克拉克不再信任政府和医疗机构。她并非个例。社会学家凯蒂·加迪尼（即将出版《以斯帖的军队：赋能美国右翼的基督教女性》一书的作者）指出，2020年，疫情怀疑论、对“黑人的命也是命”抗议活动的反弹，以及对特朗普败选的不信任，共同导致了广泛的保守派幻灭。“这种转变提升了对这些基督教保守派媒体人物的信任和重视程度，”她说。
如今，克拉克已成为这样的人物。在分享给超过50万Instagram粉丝、标题全大写抓人眼球的视频中，这位曾自称“终极鸡块公主”的网红涵盖从再生农业、Crumbl cookie（她称之为“癌症饼干”）和护肤品到敬虔男性领导力等一切话题。2024年，她与“转折点美国”有关的播客更名为“文化药房”，专注于健康养生，她倡导“让美国再次健康”运动，该运动推崇小罗伯特·F·肯尼迪，并拒绝食用色素、种子油和超加工食品。“天然妈妈”和其他注重健康的女性是克拉克“文化药房”受众的核心；克拉克不是母亲，单身但渴望结婚。
“会有更多认同温和左派的人发现我的节目，然后他们会‘吞下红色药丸’，变得保守起来，”克拉克告诉宗教新闻社。“如果政府在食物金字塔上欺骗你……你觉得他们不会在其他事情上撒谎吗？”
个人帖子和第一手叙述帮助这些网红赢得信任。25岁的前大学游泳运动员莱利·盖恩斯·巴克在2022年NCAA锦标赛中与跨性别运动员莉亚·托马斯并列第五而闻名，她将她的 activism 直接与那次经历联系起来。克拉克则提到，她父亲去年57岁时因脑癌和心力衰竭去世，而对超加工食品的上瘾加剧了他的健康恶化。
“如果你深入一点，她们都经历过她们所谈论的问题，”西乔治亚大学“生命学生”组织和“转折点美国”分会主席、22岁的格温·安德鲁斯说。“我认为可信度是她们能够获得大量粉丝的重要原因。”
这些网红微妙地平衡着领导者的角色而非女权主义者，拥抱传统性别角色而非“传统妻子”（一个相关运动）。她们推崇女性气质而非女权主义，并通过记录自己作为妻子和母亲的角色，以及化妆、穿着女性化服装和留着长长的桶状卷发来示范。
“我认为我们开始看到一点远离整个‘女老板文化’的转变，”盖恩斯·巴克谈及由女性职业抱负推动的运动时说。她在福克斯公司旗下的体育网站OutKick主持每周播客“为女孩盖恩斯”，并补充说，她看到其他保守派网红越来越颂扬母性和家庭生活——尽管对许多人来说，她们作为全职活动家或内容创作者的角色使她们不符合传统妻子类别（“我根本不是传统妻子。我是养家糊口的人！”莫兰告诉宗教新闻社）。
2023年《妈妈影响者：窥探妈妈网红文化令人恼火、画面完美的世界》一书的作者萨拉·彼得森说，女性气质的外部标志赋予网红一种“我们某种程度上认为是神圣不可侵犯的道德感”。
西乔治亚大学学生安德鲁斯告诉宗教新闻社，这些网红代表了一种清晰的信仰体系，她将其与“左派”的价值观对比，认为左派模糊了“男人和女人”之间的界限，并偏离了现实。这种清晰感以明确的性别角色和被视为客观真理的圣经解释形式呈现。
例如，斯塔基相信圣经明确谴责堕胎为谋杀，并明确定义了婚姻、男人和女人。她2024年的书《有毒的共情：进步派如何利用基督教同情心》认为，进步派利用共情来妥协关于性别、性、堕胎和移民的圣经真理——这一框架影响了许多年轻保守派，包括29岁的卡罗莱娜·格雷弗，她受斯塔基启发，在阿拉斯加州帕尔默的地方市议会任职。
“当你触及堕胎是谋杀这个问题，圣经确实说同性恋或按其冲动行事是罪，那么……你必须能够将你对那个人的共情与真理分开，”格雷弗说。“你仍然可以爱那个人，但你可以用一种符合圣经的方式爱他们。”
尽管保守派基督徒目前拥有政治权力，但这些网红和她们的追随者认为自己身处一场文化战争中，她们的价值观正受到攻击。她们将这些攻击描述为字面意义上的（查理·柯克遇刺）、文化上的（离婚和LGBTQ+权利的常态化），尤其是属灵上的。倡导天然饲养动物产品和再生农业的克拉克告诉宗教新闻社，她认为传统农业及其对待动物的方式是“极度恶魔的”；盖恩斯·巴克则将她在跨性别议题上的 activism 描述为“属灵觉醒”的一部分。
“这是一场每个基督徒都被召唤参与的战斗，它不是发生在物理战场上，甚至不仅仅在公共广场上，”斯塔基上月在她达拉斯郊外举行的“分享箭矢”大会舞台上说，6700名保守派基督教女性参加了会议。“这是一场属灵争战，发生在我们家中、邻里、学校、工作中。”
在这些以撒旦为敌人的属灵争战中，产生了现实世界的影响。今年，乔治亚州和西弗吉尼亚州都通过了以盖恩斯·巴克命名的法案，分别禁止跨性别女性参加女子运动和保护“女性单性空间”。至少有27个州通过了法律，禁止跨性别学生参加与其性别认同相符的体育运动。
克拉克今年春天曾发言支持一项在亚利桑那州公立学校禁止某些超加工食品的法案，她认为特朗普与肯尼迪的MAHA运动结盟促成了他去年秋天的胜利。
“MAHA妈妈们是共和党最强大的政治资本，如果你愿意这么说的话，”克拉克说。“没有什么比愤怒的母亲在政治上更有力量了。”
尽管出口民调并未显示2020年至2024年间母亲群体对特朗普的投票有特定增长，但在18-29岁女性（2020年32%投票给特朗普，2024年38%）和白人福音派女性（2020年71%，2024年80%）中出现了右转趋势。
在政治胜利的推动下，一些网红的言论变得更加大胆。盖恩斯·巴克将她使用跨性别者旧名和错误代词的决定描述为“告诉某人真相”。克拉克在讨论激素避孕药的风险时，毫不犹豫地称之为毒药——并将食用色素和加工食品视为自由主义阴谋的一部分。
“当你患上七种不同的慢性病时，你就更依赖政府了，”她告诉宗教新闻社。
斯塔基长期将对社会正义的呼吁与“美化受害者心态”联系起来，并在乔治·弗洛伊德死亡事件后，质疑他被警察杀害是否与种族有关。上个月，她告诉宗教新闻社，“很多基督教女性大会会涉足社会和种族正义话题，我对此零容忍，这永远不会出现在‘分享箭矢’大会上。”
《妈妈影响者》作者彼得森担心，当网红对群体使用非人化言论时，这可能为从身体暴力到剥夺权利的政治政策（如反跨性别法案和最近联邦DEI政策的禁令）提供正当理由。
“我不是说这些人会去刺杀谁，但我认为他们的言论确实支持了许多直截了当的暴力立法和政策，”彼得森说。
但对这场运动中的女性来说，越来越不加掩饰正是她们的努力产生影响的标志。20岁的保守派活动家、前高中排球运动员佩顿·麦克纳布说，她在与一名跨性别球员比赛时严重受伤，她指出，如今，人们说一些以前会让他们“立刻被取消”的话，已经更容易被接受了。
“我绝对认为这是一场文化战争，而且我认为我们终于开始占上风了，”麦克纳布告诉宗教新闻社。“我非常感谢能成为这种转变的一部分。”
